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唐万岁通天元年（696），今柞水东南大部地区与今镇安县置安业县后，始有佛教传入。
唐贞元三年（787），在今西川乡老庵寺建佛寺一座，设主持1人，僧侣80多人，属宗密派。会昌三年（843），在今柞水、镇安境发展僧徒300多人。光化二年（899），东川街、红岩寺、凤凰嘴、丰北河、石嘴子均建佛寺，有僧侣560余人。
南宋端平三年（1236），金人入据，焚烧了老庵寺，僧侣被驱赶。明正统五年（1440），复修老庵寺，设主持1人，僧侣160人。隆庆二年（1568）因寺内主持、僧侣乘民妇焚香之机肆意蹂躏，民愤四起，隆庆三年（1569），民众将寺院焚毁。
明弘治八年（1495）境内僧侣13人参与南山起兵，反抗朝廷，被官军捉拿处刑。
清乾隆年间，孝义厅境人口增多，厅署令设社稷坛、先农坛、神祗坛、厉坛，由佛教和尚主持，传播佛教兼祈岁、祀祭。利用市镇名山，广建寺庙传播佛教。厅境有圪塔寺、两河街、大山岔、北河、九间房等处均建佛教寺庙。寺庙拥有庙田，并定期到乡间化缘。乾隆末，孝义厅有佛教僧侣180余人。
民国期间，寺院、庙宇多毁，加之新文化思潮的传播，县境佛教衰落。37年（1948），有寺院、庙宇8处，和尚12人，属宗密派仅6人。
中华人民共和国成立后，民国时期所存寺院、庙宇充公利用，和尚全部还俗，参加生产。1984年原东干沟云台山祖师庙一位和尚返庙。
唐贞元三年（787），在今西川乡老庵寺建佛寺一座，设主持1人，僧侣80多人，属宗密派。会昌三年（843），在今柞水、镇安境发展僧徒300多人。光化二年（899），东川街、红岩寺、凤凰嘴、丰北河、石嘴子均建佛寺，有僧侣560余人。
南宋端平三年（1236），金人入据，焚烧了老庵寺，僧侣被驱赶。明正统五年（1440），复修老庵寺，设主持1人，僧侣160人。隆庆二年（1568）因寺内主持、僧侣乘民妇焚香之机肆意蹂躏，民愤四起，隆庆三年（1569），民众将寺院焚毁。
明弘治八年（1495）境内僧侣13人参与南山起兵，反抗朝廷，被官军捉拿处刑。
清乾隆年间，孝义厅境人口增多，厅署令设社稷坛、先农坛、神祗坛、厉坛，由佛教和尚主持，传播佛教兼祈岁、祀祭。利用市镇名山，广建寺庙传播佛教。厅境有圪塔寺、两河街、大山岔、北河、九间房等处均建佛教寺庙。寺庙拥有庙田，并定期到乡间化缘。乾隆末，孝义厅有佛教僧侣180余人。
民国期间，寺院、庙宇多毁，加之新文化思潮的传播，县境佛教衰落。37年（1948），有寺院、庙宇8处，和尚12人，属宗密派仅6人。
中华人民共和国成立后，民国时期所存寺院、庙宇充公利用，和尚全部还俗，参加生产。1984年原东干沟云台山祖师庙一位和尚返庙。
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